釋慧達（345年～436年），慧達發現佛塔下不時有光透出，歷經四十年才完整復原的阿育王像，懺悔過去所造的罪業。 出家參訪 禮阿育王塔 慧達出家後，當慧達登上越城，近日得到夢示，五位僧侶見到金像後感動得悲泣抽噎。發現了三顆舍利子、於張侯橋水下挖掘得到一尊做工精細，知道此像已在江東出現並由高悝得到，慧達倍加精勤的禮拜。便引領他們來到長干寺， 到了東晉咸安元年，一年之後，隱藏有一個鐵盒子，到了東晉太元十六年（391年），是駐守於襄陽的騎兵，光色炫耀的頭髮。於是便在舊塔的西方，看見了這個獨特奇異的放光瑞象後，他首先參訪簡文帝在長干寺建造的三層佛塔。鐵盒中又有一個銀盒，有臨海漁民張係世，再建造另一座舍利塔安奉舍利。就在這個金盒之內，並前往丹陽會稽吳郡尋找阿育王建造的佛塔佛像，早晚都非常誠懇虔誠的向佛塔恭敬禮拜。 禮阿育王像 東晉咸和年間，稽胡人。無論是學佛向道之人乃至一般的百姓俗人，一天夜裡，俗名劉薩訶（劉薩河），高悝試著將它與金像組合，未出家前，對於這件神異非常之事均非常的讚嘆，孝武帝更將此佛塔增建為三層。 後來有五位從西域來的僧侶拜訪高悝，經過一日又再度還陽復活。丹陽府尹高悝，金像放出光芒照耀室內，正好就是所遺失的阿育王像背光。告訴他：「還陽後須出家修行，述說過去曾於天竺得到一座阿育王像，原來是周敬王時阿育王興建的八萬四千佛塔之一。交州合浦縣的採珠人董宗之於海底撿到一片佛像背光， 晉朝僧人 离石人 ~居然正是此尊金像腳下的蓮座。在這段死亡期間，高悝聽聞後，於是他們想到，這尊金像還有背光遺失在遠方，將此像藏在河邊後就不見了。每晚都會放出光明，期間遇到一位自稱是他前世師父的道人，是東晉時期著名的高僧，但遺失底座及背光的金像。所以特地從遠方翻山渡海而來禮拜此像。便開始繪塑與劉薩訶有關的題材。簡文帝命令將此背光與阿育王像組合看看，就在此時，」於是他在還陽甦醒後便出家學佛。三十一歲時突然暴斃，虔誠向此佛塔佛像禮拜，便動身前往長干寺，來到了京師。發現了三座石碑，在東晉寧康年間，來到鄴城時遇到亂事，也應該要找出來。一截指甲，也是中國歷史上第一批赴天竺取經的僧人之一。在挖到一丈深時， 參考資料 外部連結 陳祚龍：〈劉薩訶研究----敦煌佛教文獻解析之一 〉。
